सूफी प्रेमाख्यानक काव्य परंपरा का परिचय दीजिए।

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सूफी प्रेमाख्यानक काव्य परंपरा हिंदी साहित्य की एक महत्त्वपूर्ण काव्यधारा है जिसने हिंदी भाषा और साहित्य को अद्वितीय गरिमा प्रदान की। यह परंपरा विशेष रूप से मध्यकाल में विकसित हुई जब भारत की सामाजिक और सांस्कृतिक परिस्थितियों में गहरी हलचलें चल रही थीं। इस समय इस्लाम और भारतीय भक्ति धारा का संगम हो रहा था। सूफी संतों ने अध्यात्म और प्रेम के माध्यम से ईश्वर से एकाकार होने की जो राह दिखाई, वही साहित्य में प्रेमाख्यानक काव्य के रूप में प्रकट हुई। हिंदी साहित्य के इतिहास में इस परंपरा का उद्भव मुख्यतः 14वीं और 15वीं शताब्दी में माना जाता है, जब खड़ी बोली और अवधी जैसी लोकभाषाओं में कथात्मक कविताएँ रची गईं। सूफी प्रेमाख्यानक काव्य का मूल स्वर प्रेम और भक्ति का अद्भुत संगम है। सूफी विचारधारा में ईश्वर तक पहुँचने का मार्ग प्रेम और आत्मसमर्पण के द्वारा बताया गया है। इस प्रेम को व्यक्त करने के लिए कवियों ने सांसारिक प्रेम कहानियों का सहारा लिया और उन्हें प्रतीकात्मक ढंग से प्रस्तुत किया। इन प्रेमाख्यानों में प्रेमी और प्रेमिका की कथा वास्तव में आत्मा और परमात्मा के मिलन की प्रतीकात्मक व्याख्या होती है। सांसारिक प्रेम की पीड़ा, वियोग और मिलन की आकांक्षा के माध्यम से आध्यात्मिक प्रेम की गहराई को प्रकट किया गया है। इस प्रकार ये रचनाएँ केवल मनोरंजन की दृष्टि से नहीं, बल्कि अध्यात्म और भक्ति की गहन भावनाओं को उजागर करने वाली मानी जाती हैं। सूफी प्रेमाख्यानक काव्य की प्रमुख विशेषता इसकी कथा शैली है। इनमें एक लम्बी प्रेमकथा होती है जो किसी लोककथा, ऐतिहासिक कथा या पौराणिक कथा पर आधारित होती है। इस कथा में नायक और नायिका के बीच गहन प्रेम संबंध दर्शाया जाता है। उनके मिलन के मार्ग में अनेक बाधाएँ आती हैं, जैसे सामाजिक विरोध, परिवार का असहमति, परिस्थितिजन्य कठिनाइयाँ या नायिका का अपहरण। इन सबके बीच प्रेमी अपने प्रेम की रक्षा करता है और अंततः या तो मिलन होता है या वियोग की पीड़ा। यह कथा संरचना वास्तव में आत्मा के ईश्वर तक पहुँचने की कठिन यात्रा का प्रतीक है। सूफी कवियों ने इस प्रेम को प्रस्तुत करने के लिए अवधी और खड़ी बोली जैसी सरल और मधुर भाषाओं का प्रयोग किया। भाषा में लोकजीवन की सहजता, ग्रामीण परिवेश की झलक और हृदयस्पर्शी भावनाएँ मिलती हैं। कहीं-कहीं फ़ारसी और अरबी शब्दों का भी प्रयोग हुआ है, जिससे इन काव्यों में एक विशेष प्रकार की मधुरता और सांस्कृतिक मिश्रण देखने को मिलता है। इन काव्यों ने हिंदी भाषा को नया आयाम दिया और उसे समृद्ध बनाने में महत्त्वपूर्ण योगदान दिया। इस काव्यधारा के प्रमुख कवियों में मौलाना दाऊद, मलिक मोहम्मद जायसी, मंझन और उस्मान आदि का नाम लिया जाता है। मौलाना दाऊद की ‘चंदायन’ को इस परंपरा की आरंभिक रचना माना जाता है। यह कृति अवधी भाषा में रची गई थी और इसमें चंद्र और चंपा की प्रेमकथा प्रस्तुत की गई है। इसमें प्रेम की तीव्रता और सामाजिक बंधनों के कारण उत्पन्न संघर्ष का अत्यंत मार्मिक चित्रण है। मलिक मोहम्मद जायसी इस परंपरा के सर्वश्रेष्ठ कवि माने जाते हैं। उनकी कृति ‘पद्मावत’ हिंदी साहित्य की अनुपम रचना है। पद्मावत में रानी पद्मावती और रतनसेन की कथा कही गई है, परंतु यह केवल ऐतिहासिक प्रेमकथा न होकर आत्मा और परमात्मा के मिलन की गहन दार्शनिक व्याख्या है। जायसी ने इसमें सूफी दर्शन के साथ-साथ हिंदू भक्ति परंपरा की भावनाओं का भी अद्भुत समन्वय किया है। पद्मावत में रूपक, प्रतीक और बिंबों की ऐसी अद्भुत छटा बिखरी है जिसने इसे अमर कृति का स्थान दिलाया। मंझन की ‘मधुमालती’ भी इस परंपरा की महत्वपूर्ण रचना है। इसमें मधुमालती और मंझन की प्रेमकथा प्रस्तुत की गई है। यहाँ भी प्रेम केवल सांसारिक आकर्षण नहीं है, __ ______ __________ ______ ________ _________ _________ __ _____ __________ _____ ___________ _____________.
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Degree : MASTER DEGREE PROGRAMMES
Course Name : Master of Arts in Hindi
Course Code : MHD
Subject Name : Hindi Sahitya aur Bhasha ka Itihas
Subject Code : MHD 6
Year : 2024 2025