आतंकवाद और नक्सलवाद से जुड़ी समस्याओं को हल करने में गाँधीवादी पद्धति का क्या योगदान हैं? स्पष्ट कीजिए।
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आतंकवाद और नक्सलवाद आज के समय में भारत समेत विश्व के सामने गंभीर चुनौतियाँ हैं। ये समस्याएँ न केवल आंतरिक शांति और सुरक्षा को प्रभावित करती हैं, बल्कि सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक असंतुलन को भी गहरा करती हैं। आतंकवाद का मूल कारण कट्टरता, असमानता, धार्मिक या वैचारिक उग्रवाद, और राजनीतिक असंतोष माना जाता है, जबकि नक्सलवाद मुख्यतः सामाजिक-आर्थिक शोषण, भूमि विवाद, गरीबी, और आदिवासी समुदायों के हाशियाकरण से जुड़ा हुआ है। इन दोनों समस्याओं के समाधान के लिए महज़ सैन्य या दमनकारी उपाय पर्याप्त नहीं होते क्योंकि वे केवल लक्षणों को दबाते हैं, मूल कारणों को नहीं। ऐसे में महात्मा गाँधी की विचारधारा और उनकी पद्धतियाँ आज भी इन जटिल समस्याओं के समाधान में मार्गदर्शक सिद्ध हो सकती हैं। गाँधीवादी पद्धति का मूल आधार सत्य, अहिंसा, संवाद, और समन्वय पर टिका हुआ है। गाँधी का मानना था कि हिंसा का उत्तर हिंसा नहीं हो सकता। आतंकवाद और नक्सलवाद भी हिंसा पर आधारित आंदोलनों के उदाहरण हैं, जो अपने उद्देश्य की पूर्ति के लिए निर्दोष लोगों की जान तक ले लेते हैं। यदि इनके समाधान के लिए राज्य केवल हिंसा या कठोर बल प्रयोग का सहारा लेता है, तो यह समस्या को और बढ़ा देता है। इसके विपरीत, गाँधीवादी दृष्टिकोण यह कहता है कि समस्या की जड़ में मौजूद अन्याय, असमानता, और शोषण को समाप्त करना ही स्थायी समाधान है। गाँधी का यह सिद्धांत कि “साध्य को प्राप्त करने के लिए साधनों की पवित्रता आवश्यक है” इस संदर्भ में महत्वपूर्ण है। आतंकवाद और नक्सलवाद से लड़ने के लिए लोकतांत्रिक और नैतिक उपाय अपनाने चाहिए। गाँधी ने हमेशा सत्याग्रह और अहिंसात्मक प्रतिरोध को प्राथमिकता दी। सत्याग्रह का अर्थ है सत्य और न्याय के लिए शांतिपूर्ण संघर्ष। यह सिद्धांत आज भी प्रासंगिक है क्योंकि हिंसा और आतंक को केवल संवेदनशील संवाद, विश्वास-निर्माण और न्यायपूर्ण नीतियों के माध्यम से ही कम किया जा सकता है। नक्सलवाद की समस्या आदिवासी और गरीब वर्गों के शोषण, भूमि अधिग्रहण में अन्याय, और विकास की असमानता से जुड़ी है। गाँधी का ग्राम स्वराज का सिद्धांत इन समस्याओं का समाधान प्रस्तुत करता है। गाँधी मानते थे कि वास्तविक प्रगति गाँवों से शुरू होनी चाहिए। यदि ग्रामीण क्षेत्रों में आत्मनिर्भरता, शिक्षा, स्वास्थ्य, और रोजगार के अवसर बढ़ाए जाएँ, तो नक्सली विचारधारा की जड़ कमजोर हो जाएगी। गाँधी का यह विचार कि समाज में सभी वर्गों को समान अवसर और सम्मान मिलना चाहिए, नक्सलवाद के उन्मूलन के लिए अत्यंत प्रासंगिक है। गाँधीवादी पद्धति का दूसरा महत्वपूर्ण पहलू है अहिंसा। गाँधी ने अहिंसा को केवल शारीरिक हिंसा न करने तक सीमित नहीं रखा, बल्कि इसे मानसिक और आर्थिक हिंसा से भी जोड़ा। आज के संदर्भ में जब राज्य विकास के नाम पर आदिवासी समुदायों को विस्थापित करता है, उनकी संस्कृति और अस्तित्व पर खतरा पैदा करता है, तो यह भी एक प्रकार की संरचनात्मक हिंसा है। इससे असंतोष और विद्रोह पनपता है। गाँधीवादी दृष्टिकोण यह कहता है कि विकास की प्रक्रिया समावेशी होनी चाहिए, जिसमें स्थानीय लोगों की भागीदारी और सहमति सुनिश्चित हो। आतंकवाद की समस्या के समाधान में भी गाँधीवादी संवाद नीति उपयोगी हो सकती है। गाँधी का मानना था कि किसी भी विवाद को बातचीत और समझदारी से सुलझाया जा सकता है। आतंकवादी गतिविधियों में शामिल व्यक्तियों को पूरी तरह शत्रु मानकर उनका विनाश करना समस्या को बढ़ाता है। इसके बजाय, उनके असंतोष और समस्याओं को समझना और उन्हें शांतिपूर्ण तरीकों से समाधान देना स्थायी शांति की दिशा में कदम हो सकता है। यह दृष्टिकोण कश्मीर या उत्तर-पूर्व जैसे संवेदनशील क्षेत्रों में विशेष रूप से लागू हो सकता है। गाँधी के विचारों में शिक्षा का भी महत्वपूर्ण स्थान है। गाँधी का बुनियादी शिक्षा का सिद्धांत (नई ________ ________ ___ __________ _____ ____________ _____________ __________ _____ _________ _____ __.
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