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संस्कृत गद्यकाव्य की विशे

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संस्कृत गद्यकाव्य की विशेषताओं को बताते हुए गद्य के विविध रूपों पर प्रकाश डालिए।


Posted on : 2025-08-31 18:38:39 | Author : IGNOU Academy | View : 1

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संस्कृत साहित्य में गद्य की परंपरा अत्यंत प्राचीन और समृद्ध मानी जाती है। वैदिक युग से ही मंत्र और ब्राह्मण ग्रंथों में गद्य की अभिव्यक्ति देखने को मिलती है, किन्तु शास्त्रीय संस्कृत में गद्य को विशेष साहित्यिक रूप महाकाव्य, नाट्य तथा गद्यकाव्य के रूप में प्रतिष्ठा मिली। लौकिक संस्कृत गद्य साहित्य का विकास मुख्यतः गद्यकाव्य और आख्यानात्मक ग्रंथों में हुआ। गद्य को संस्कृत में पद्य के समान ही कलात्मक रूप प्रदान किया गया और आचार्यों ने गद्य की सृष्टि में अलंकार, श्लेष, अनुप्रास तथा वाक्यविन्यास की विशेष योजना की। संस्कृत गद्यकाव्य की प्रमुख विशेषता उसका अलंकारप्रधान और ललित रूप है। गद्य को केवल साधारण विचार-विनिमय या व्यवहार की भाषा तक सीमित न रखकर उसमें सौंदर्य और भावप्रधानता का समावेश किया गया। दीर्घ वाक्यविन्यास, अनुप्रास और यमक की बहुलता, उपमाओं और रूपकों का प्रयोग तथा काव्यात्मकता उसकी विशिष्ट पहचान है। गद्य में शब्द-शक्ति का प्रदर्शन इस प्रकार होता है कि वह श्रोताओं और पाठकों को आकर्षित करे। इसी कारण संस्कृत गद्यकाव्य को "चम्पूकाव्य" या "कथाकाव्य" के रूप में भी देखा जाता है। गद्यकाव्य का एक प्रमुख रूप "कथासाहित्य" है। इसमें कथानक और चरित्रचित्रण का महत्व रहता है। बाणभट्ट की "कादंबरी" और "हर्षचरित" इसके श्रेष्ठ उदाहरण हैं। "कादंबरी" में प्रेमकथा और अलौकिक तत्त्वों का _____________ ____ ________ ______ _____________ ___________ _____________ ____________ _________ ____ _____________ _______ ___ ___________.
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Degree : BACHELOR DEGREE PROGRAMMES
Course Name : Bachelor of Arts (Honours) Sanskrit
Course Code : BASKH
Subject Name : लौकिक संस्कृत गद्य साहित्य
Subject Code : BSKC 103
Year : 2024



IGNOU BSKC 103 Solved Assignment 2024
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संस्कृत गद्यकाव्य की विशेषताओं को बताते हुए गद्य के विविध रूपों पर प्रकाश डालिए।


. निम्नलिखित गद्यांहों में से किन्हीं तीन की ससन्दर्भव्याख्या कीजिए

(क) एव विद्यापि चाण्वा दुरबारया कथमपि दैक्याशेन परिगृहीताः विक्लया भवन्ति चक्रवर्ती:, सर्वविन्याधिष्ठानं च गच्छन्ति। तथाहि अभिषेकसमय एवं चैतेषां मगलक्तशजलैर्य प्रक्षाल्यते दक्षिण्यम्। अग्निकार्यधुमेनेव मालिनीक्रियते हृदयम्, पुरोहित्कुशाग्रसममर्नीभिरिव 

अपहृयते कान्तिः, उष्णीशबन्धेनेव आच्छाद्यते जरागमनस्मरणम्, एतपत्रमंडलेनेव अप्सयते परलोकदर्शनम्, चामरपवनरीव अप्रह्यते सत्यवादिता, वेत्रदण्डैरिव उत्सार्यन्ते गुणाः जयशब्दकलकलैरिव त्रिस्क्रियन्ते साधुवादः, ध्वजपत पल्लवैरिव परमृष्यते यशः।

(ख) तत्क्षणमेव च "कुत इदम् ? किमिदमिति दृश्यताम्" अतिशय छात्रेषु विशिष्टेषु क्षणानन्तरं छात्रेणैकेन संस्कारा स्वेगमत्युष्णं दीर्घ निःश्वसति, मृगिव व्याघ्रऽऽभ्रता, अश्रुप्रवाहैः स्नाता, सवेप्थुः कन्यकाका अडके निधाय समानिता। चिरंवेशेनपि च तस्याः सहचरी सहचारो वा न प्राप्तः। तं चन्द्रकलयेव निर्मितम्, नवनीतेनेव रचिताम्, मृणाल-गौरीम्, कुन्दकोरकाग्रदतिं सक्षोभं रुदतमावलोक्यऽस्माभिरपि न पितं निरोधं नयनवाष्पनि।

(जी) किं बहुनाः, राज्यभारं भरक्षमेश्वन्तरङ्गेषु भक्तिमत्सु समारण्य, अप्सराः प्रतिरूपाभिरन्तः पुरिकाभि राममानो

गीतसंगीतपानगोष्ठीश्च यथार्थ बधान्न यथां कुरु शरीरलाभम्, इति पंचाङ्गीमृष्टभूमिरंजलि-चुम्बितचूडश्चिरमशेत्। प्रहसीच्च प्रतिफललोचनोऽन्तः पुरप्रमदजनाः। जन्नाथश्च सस्मितम् 'उतिष्ठ, ननु हितोपदेशाद गुरवो भवनतः। किमिति गुरुत्वविपरितमनुष्ठितम्' इति तमुत्थाप्य क्रीदानिर्भरमतिष्ठत्।

(घ) तदेवं प्रयाति कुटिलकष्ट चेष्टासहस्रदारुने

राज्यतन्त्रे अस्मिन् महामोहन्डकारिरि च यौवने कुमार! तथा प्रयतेथाः यथा नोपहस्यसे जनैः, निन्द्यसे साधुभिः, न धिक्क्रियसे गुरुभिः, नोपालभ्यसे सुहृद्भिः, न शोच्यसे विद्वद्भिः। यथा चन्न प्रकाश्यसे कुशलैः, न प्रहस्यसे कुशलैः, नासवाद्यसे भुजङ्गाः, नावलुप्यसे सेवकैः न वाञ्च्यसे धुर्तेः, न प्रलोभ्यसे वनिताभिः न विदम्ब्यसे लक्ष्म्या, न नृत्यसे मादेन, नोनमत्तीक्रियस माडेन, नक्षिप्यसे विषयैः, नावकृष्यसे रागेण, नेपह्रियसे सुखेन।


नीति तथा लोककथाओं के उद्भव और विकास पर लेख लिखिए।


विश्रुतचरितम्' की कथावस्तु का विस्तार विवेचन किओ सहित।


'शिवराजविजय' के साहित्यिक मूल्यांकन पर प्रकाश डालिए।


 बाणभट्ट के व्यक्तित्व एवं कृतित्व का सविस्तार उल्लेख कीजिए।

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